“风来疏竹”

pjhwode

看到论坛里的风来疏竹，当时一下子就给震住了。因为之前知道有这么一句话：
风来疏竹，风过而竹不留声；
雁照寒潭，雁去而潭不留影。
看来风来疏竹先生追求的是一种“天空未能留下我的翅膀，但我已飞过”那般飘逸洒脱，无怨无悔的境界啊！
对于“风来疏竹”，对于上面那两句话，大家讨论讨论！

这帖有点像那天周工感悟杨工的用户名孤鸿踏雪，但只是抄袭一下形式，那厚重的内容我是借鉴不过来了  哈哈

横笛吹雨

雁似乎应“渡”寒潭的，“照”字说法未见也不通。
楼主的感悟好现代呀

pjhwode

我记得是“照”，具体为什么要用照，现在还真看不出它的理由。
王安石的名句“春风又绿江南岸”中的“绿”一直被传为斟词的典范。什么“到”“吹”等等皆无“绿”的意境。
希望大家讨论，娱乐娱乐！

所以因为

雁（照）寒潭，雁去而潭不留（影）。

照和影是相应的，且意境更佳！
妄评，请pjhwode小老乡指正！

风来疏竹

感谢大家对“风来疏竹”的厚爱和关照。
说实在的，从小粗嚼“菜根”，由于悟性太差，嚼不出什么味道，只有机械地记到心里了。到后来追忆那些典故和精辟语句时，有感而发，确实蕴藏着深刻的人生哲理：人生也应象风、象雁一样，不刻意追求留下什么声音、或者留下什么影子，低调去做人，高调去做事，这样不也是一种人生乐趣吗 ？故 君子事来而心始现，事去呢就心随空吧~~~~让各位见笑了 。

孤鸿踏雪

楼主的“风来疏竹，风过而竹不留声；雁照寒潭，雁去而潭不留影。”还得请周前辈来讲解。

pjhwode

4# 所以因为
哈哈  老乡您真厉害，应该是这样的，这是文学上前后对应。
佩服了！

pjhwode

风来疏竹先生终于现身啦！
“人生也应象风、象雁一样，不刻意追求留下什么声音、或者留下什么影子，低调去做人，高调去做事，这样不也是一种人生乐趣吗 ？故 君子事来而心始现，事去呢就心随空吧”
好深刻的道理啊，中国讲出世入世。我觉得你这种态度是出世中的入世，入世中的出世。在事业上，成绩上，是入世的；在心态上，在潜意识里，是出世的。要真正做到这两者的完美结合，难！
希望风来疏竹先生指正！

pjhwode

6# 孤鸿踏雪

杨工说的对，让我们静静期待周前辈的到来！

dhzhou888

“风来疏竹”和“孤鸿踏雪”意义相当。物来则应，过去不留，如镜照物，镜上不留色影；如风来竹面，叶上不留风声；如雁过长空，空中不留痕迹；如百鸿踏雪，雪不见爪痕；如浮光幻影，掠过长空。倏起倏夭。《金刚经》说：“应无所住而生其心”。“无所住”即是一切都不住着、不执着，不追求怀念往日荣辱，不计较过去恩怨，事如春梦了无痕！一切缺陷、忧苦、悔恨、烦恼、祸福、生死，等等都无住、都不被束缚，犹如飞鸟出笼，离开一切尘垢、离开一切妄念。我说“百鸿踏雪”，是比喻我们论坛的繁荣。老子说的大智若愚，智慧真到了极点，就是最平淡的人。世界上最高明的人，往往就是最平凡，相反的，平凡就是伟大。一管之见，请批评指教。

孤鸿踏雪

前辈是“千呼万唤始出来呀”！批讲得太精辟了！前辈正是心如止水之人啊！正所谓“如果眼睛还没有变成太阳，那就看不到太阳！”。

leomet

美詩人"長傢伙"先生(Longfellow 1807~82) 在其A PSALM OF LIFE 中 (人生禮讚)
則鼓勵人们, 離開此塵世後, 要多少留下些東西 給後人參照/借鏡:
.....
Lives of great men all remind us
           We can make our life sublime
And, departing, leave behind us
           Footprints on the sands of time,---

這footprints 就是中國詩句的"雪泥鴻爪".

孤鸿踏雪

有一成语叫雪泥鸿爪，大概源于斯了。

dhzhou888

人生礼赞
　　                ——朗费罗（美国）
　　在世界这个辽阔的战场上，
　　在人生这个壮丽的舞台上，
　　我们不能做任命运驱使的牛羊，
　　我们要在战斗中当一名闯将。
　　不要空想未来，不管它多么令人神往，
　　不要怀念过去，要把逝去的岁月埋葬。
　　行动起来吧，就在生命的此刻行动！
　　让生命之舟乘风破浪！
　　伟人们的足迹向我们昭示，
　　我们也能使自己一生变得高尚。
　　当我们离开人间时，也能让足迹
　　遗留在时间的沙滩上 。
　　在生命神圣的海洋的航程中，
　　也许还会有别人搁浅、绝望，
　　当他看到我们的脚印，
　　他又会重新斗志昂扬！
　　让我们振奋起来行动吧，
　　让我们学会沉着稳重地面对风浪，
　　不断追求，有所作为，
　　永远满怀着理想和期望！

renbenfg

楼上诸位讲得真好，特别是周老先生，周老先生的讲解我很受启发。我的理解是是：“风来疏竹，风过而竹不留声。”谕示让人“看破放下”，当凤来吹竹的时候，有和风，有大风，有狂风和恶风。但风过后，竹又无声的直立起来。人要经得起外部环境的种种考验，而心则“随遇而安”。“雁照寒潭，而雁过潭不留影。”而喻示着人们，放下名，闻，利，养。世间的一切如过眼烟云，都是瞬间而过，来也空空去也空空。大千世界一切皆在，唯独无我。

天山雪莲

原来这个坛子里这多文化人啊！

dhzhou888

雁似乎应“渡”寒潭的，“照”字说法未见也不通。
楼主的感悟好现代呀
WJFU66 发表于 2009-9-4 12:16

同意王工的意见。台湾黄舒骏的歌《雁渡寒潭》很好听，有文化底蕴，值得一听。关于是“渡”不是“照”的问题，我请教了南京大学文学院的博导、名教授李开先生。他说：“雁渡寒潭”是黄舒骏演唱的歌词。可证。又从文义上看，“雁渡”可与上文“风来”对仗，“渡”有“去”义，又与下文“雁去”拈接。故可知是“雁渡”无疑。

横笛吹雨

感谢周工代为辨析
本来后悔那些有煞风景言论的，深怕败了大家难得的雅兴，也有违于“应无所住”

thresist

来此论坛，修才，修性！！！

shizm

无意间看到此贴，看来论坛里的人才不仅仅是热处理技术高超，还各个都满腹经纶，文采横溢，学富五车啊！！拜服